اشجار لها تارخ في زياره العائله المقدسه لمصر

تهتم‏ ‏المسيحية‏ ‏في‏ ‏صلوات‏ ‏القداس‏ ‏بالنباتات‏ ‏والزرع‏ ‏فيقول‏ ‏الأب‏ ‏الكاهن‏ ‏في‏ ‏أوشية‏ ‏الزروع‏: ‏تفضل‏ ‏يارب‏ ‏الزروع‏ ‏والعشب‏ ‏ونبات‏ ‏الحقل‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏السنة‏ ‏باركها‏, ‏وفي‏ ‏أوشية‏ ‏الثمار‏ ‏يقول‏ ‏الكاهن‏: ‏تفضل‏ ‏يارب‏ ‏أهوية‏ ‏السماء‏ ‏وثمرات‏ ‏الأرض‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏السنة‏ ‏باركها‏, ‏وفي‏ ‏أوشية‏ ‏المياه‏ ‏يقول‏ ‏الكاهن‏: ‏تفضل‏ ‏يارب‏ ‏مياه‏ ‏النهر‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏السنة‏ ‏باركها‏.‏
وللأشجار‏ ‏قصص‏ ‏عديدة‏ ‏مع‏ ‏الشهداء‏ ‏والقديسين‏ ‏وسنخص‏ ‏هذه‏ ‏الدراسة‏ ‏عن‏ ‏الأشجار‏ ‏التي‏ ‏لها‏ ‏تاريخ‏ ‏وقصص‏ ‏روحية‏ ‏مع‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏والطفل‏ ‏يسوع‏ ‏ويوسف‏ ‏النجار‏ ‏أثناء‏ ‏هروب‏ ‏العائلة‏ ‏المقدسة‏ ‏إلي‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏ ‏وقبلها‏ ‏وبعدها‏.‏
أولا‏: ‏شجرة‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏في‏ ‏المطرية‏:‏
لما‏ ‏وصلت‏ ‏العائة‏ ‏المقدسة‏ ‏إلي‏ ‏المطرية‏ ‏تحت‏ ‏شجرة‏ ‏جميز‏ ‏استراحت‏ ‏تحت‏ ‏شجرة‏ ‏جميز‏ ‏فسميت‏ ‏شجرة‏ ‏العذراء‏, ‏وانفجر‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏المكان‏ ‏نبع‏ ‏ماء‏ ‏نقي‏ ‏استقي‏ ‏منه‏ ‏الطفل‏ ‏يسوع‏, ‏فباركه‏ ‏ومنه‏ ‏غسلت‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏ملابس‏ ‏الطفل‏ ‏وألقت‏ ‏المياه‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏المكان‏ ‏حولها‏ ‏فنما‏ ‏فيه‏ ‏نبات‏ ‏البلسم‏ ‏الذي‏ ‏استخدام‏ ‏عطره‏ ‏في‏ ‏تكريس‏ ‏مياه‏ ‏التعميد‏ ‏وتدشين‏ ‏الكنائس‏ ‏قديما‏. ‏ويذكر‏ ‏المؤرخ‏ ‏الإسلامي‏ (‏تقي‏ ‏الدين‏ ‏المقريزي‏) ‏في‏ ‏موسوعته‏ (‏الخطط‏ ‏المقريزية‏): ‏وكان‏ ‏عطر‏ ‏البلسم‏ ‏من‏ ‏الهدايا‏ ‏الثمينة‏ ‏التي‏ ‏ترسل‏ ‏إلي‏ ‏ملوك‏ ‏النصاري‏ ‏كالحبشة‏ ‏والروح‏ ‏والفرنجة‏ ‏لأنه‏ ‏كان‏ ‏ضروريا‏ ‏لديهم‏ ‏إذ‏ ‏لابد‏ ‏من‏ ‏وضعه‏ ‏في‏ ‏المعمودية‏ ‏عند‏ ‏إقامة‏ ‏عملية‏ ‏العماد‏, ‏كما‏ ‏كان‏ ‏يستعمل‏ ‏أيضا‏ ‏عند‏ ‏عملية‏ ‏تدشين‏ ‏الكنائس‏ ‏والبيع‏ ‏المقدسة‏.. ‏وذكر‏ ‏المؤرخ‏ ‏الفرنسي‏ ‏أميلينو‏ Amelineau ‏في‏ ‏مؤلفه‏ ‏جغرافية‏ ‏مصر‏ ‏القديمة‏.‏
ثانيا‏: ‏شجرة‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏في‏ ‏بلبيس‏:‏
مرت‏ ‏تحركات‏ ‏العائلة‏ ‏المقدسة‏ ‏بمدن‏ ‏كثيرة‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏منها‏ ‏منطقة‏ ‏مسطرد‏ ‏ولما‏ ‏وصلوا‏ ‏إليها‏ ‏جلسوا‏ ‏تحت‏ ‏شجرة‏ ‏ليستظلوا‏ ‏بها‏, ‏وتفجر‏ ‏ينبوع‏ ‏ماء‏ ‏صاف‏ ‏في‏ ‏المكان‏ ‏الذي‏ ‏وطأت‏ ‏فيه‏ ‏أقدام‏ ‏الطفل‏ ‏يسوع‏ ‏وسمي‏ ‏بـالمحمة‏ ‏حاليا‏ ‏أو‏ ‏مسطرد‏ ‏التي‏ ‏بنيت‏ ‏بها‏ ‏كنيسة‏ ‏باسم‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏. ‏وذهبت‏ ‏العائلة‏ ‏المقدسة‏ ‏أيضا‏ ‏إلي‏ ‏مدينة‏ ‏بلبيس‏ ‏بمحافظة‏ ‏الشرقية‏ ‏حاليا‏ ‏وفيها‏ ‏استراحوا‏ ‏تحت‏ ‏شجرة‏ ‏لتقيهم‏ ‏من‏ ‏شدة‏ ‏الحرارة‏ ‏فحلت‏ ‏عليها‏ ‏بركة‏ ‏العائلة‏ ‏المقدسة‏ ‏وسميت‏ ‏شجرة‏ ‏العذراء‏ ‏ويسجل‏ ‏التاريخ‏ ‏الحديث‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏أن‏ ‏بعض‏ ‏جنود‏ ‏نابليون‏ ‏بونابرت‏ ‏أثناء‏ ‏مرورهم‏ ‏هناك‏ ‏أرادوا‏ ‏أن‏ ‏يقطعوها‏ ‏لاستعمالها‏ ‏في‏ ‏الوقود‏ ‏وبمجرد‏ ‏لمسها‏ ‏بأول‏ ‏فأس‏ ‏بدأت‏ ‏تسيل‏ ‏منها‏ ‏الدماء‏, ‏فارتعب‏ ‏الجنود‏ ‏وتوقفوا‏ ‏وأصبح‏ ‏لهذا‏ ‏المكان‏ ‏ولهذه‏ ‏الشجرة‏ ‏شهرة‏ ‏كبيرة‏ ‏في‏ ‏أنحاء‏ ‏العالم‏ ‏يأتي‏ ‏السائحون‏ ‏إليها‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏دول‏ ‏العالم‏.‏
ثالثا‏: ‏شجرة‏ ‏اللبخ‏ ‏بالأشمونين‏:‏
كان‏ ‏يوجد‏ ‏في‏ ‏مدينة‏ ‏الأشمونين‏ ‏بمركز‏ ‏ملوي‏ ‏شجرة‏ ‏لبخ‏ ‏عالية‏, ‏وكان‏ ‏يتعبد‏ ‏لها‏ ‏الوثنيون‏, ‏ولما‏ ‏اجتازت‏ ‏العائلة‏ ‏المقدسة‏ ‏عند‏ ‏هروبها‏ ‏لمصر‏ ‏هذه‏ ‏المنطقة‏ ‏انحنت‏ ‏هذه‏ ‏الشجرة‏ ‏إلي‏ ‏الأرض‏ ‏علامة‏ ‏السجود‏, ‏وصار‏ ‏لأوراقها‏ ‏وثمارها‏ ‏قوة‏ ‏لشفاء‏ ‏الأمراض‏, ‏وكان‏ ‏يسكنها‏ ‏روح‏ ‏شريرة‏, ‏وانحناء‏ ‏الشجرة‏ ‏علامة‏ ‏علي‏ ‏هروب‏ ‏الروح‏ ‏عندما‏ ‏اقترب‏ ‏الطفل‏ ‏يسوع‏ ‏من‏ ‏المكان‏, ‏كما‏ ‏سقطت‏ ‏أوثان‏ ‏مصر‏ ‏علي‏ ‏وجوهها‏ ‏كنبوءة‏ ‏إشعياء‏ ‏النبي‏: ‏هوذا‏ ‏الرب‏ ‏قادم‏ ‏إلي‏ ‏مصر‏ ‏فترتجف‏ ‏أوثان‏ ‏مصر‏ ‏من‏ ‏وجهه‏ ‏ويذوب‏ ‏قلب‏ ‏مصر‏ ‏داخلها‏.. (‏إشعياء‏19 : 1).‏
وانتصبت‏ ‏الشجرة‏ ‏بعد‏ ‏هروب‏ ‏الروح‏ ‏الشريرة‏ ‏منها‏ ‏ويطلق‏ ‏أهالي‏ ‏المنطقة‏ ‏عليها‏ ‏اسم‏ ‏العابد‏. ‏وتقع‏ ‏علي‏ ‏بعد‏ 2 ‏كم‏ ‏جنوب‏ (‏جبل‏ ‏الطير‏) ‏قرب‏ ‏مركز‏ ‏سمالوط‏.‏
رابعا‏: ‏مقصورة‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏بكنيستها‏ ‏بحارة‏ ‏زويلة‏:‏
هذه‏ ‏المقصورة‏ ‏قديمة‏ ‏وبها‏ ‏صورة‏ ‏للسيدة‏ ‏العذراء‏ ‏داخل‏ ‏إطار‏ ‏أثري‏ ‏يرجع‏ ‏تاريخها‏ ‏إلي‏ ‏القرن‏ ‏الثالث‏ ‏عشر‏ ‏وتعد‏ ‏فريدة‏ ‏في‏ ‏رسمها‏, ‏إذ‏ ‏أنها‏ ‏تمثل‏ ‏باسم‏ ‏أبو‏ ‏داود‏ ‏الملك‏ ‏وتفرعت‏ ‏منها‏ ‏شجرة‏ ‏والعذراء‏ ‏جالسة‏ ‏في‏ ‏وسطها‏ ‏تحمل‏ ‏الطفل‏ ‏يسوع‏ ‏وهذه‏ ‏الشجرة‏ ‏ترمز‏ ‏إلي‏ ‏شجرة‏ ‏الحياة‏, ‏وحولها‏ ‏ستة‏ ‏عشر‏ ‏نبيا‏, ‏وكل‏ ‏نبي‏ ‏يمسك‏ ‏كتابا‏ ‏يشير‏ ‏إلي‏ ‏النبوة‏ ‏التي‏ ‏نطق‏ ‏بها‏ ‏عن‏ ‏تجسد‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏من‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏, ‏وكان‏ ‏البطريرك‏ ‏البابا‏ ‏متاؤس‏ ‏السابع‏ ‏والثمانون‏ ‏والذي‏ ‏اتخذ‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏مقرا‏ ‏للبطريركية‏, ‏وكلما‏ ‏يقع‏ ‏في‏ ‏تجربة‏ ‏أو‏ ‏شدة‏ ‏وكذلك‏ ‏القديس‏ ‏الأنبا‏ ‏رويس‏ ‏يقف‏ ‏كل‏ ‏منهما‏ ‏أمام‏ ‏هذه‏ ‏الأيقونة‏ ‏العجائبية‏ ‏مصليا‏ ‏فتزول‏ ‏شدته‏.‏
خامسا‏: ‏تجلي‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏في‏ ‏الزيتون‏ ‏حاملة‏ ‏غصن‏ ‏الزيتون‏:‏
عندما‏ ‏تجلت‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏في‏ 2 ‏أبريل‏ 1968‏م‏ ‏فوق‏ ‏قباب‏ ‏كنيسة‏ ‏الزيتون‏ ‏بالقاهرة‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏كيرلس‏ ‏السادس‏ ‏البابا‏ 116 (1959‏م‏ - 1970‏م‏), ‏لاحظ‏ ‏ذلك‏ ‏عمال‏ ‏جراج‏ ‏الأتوبيس‏ ‏العام‏ ‏وقتئذ‏ -‏وأصبح‏ ‏الآن‏ ‏كاتدرائية‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏- ‏المقابل‏ ‏للكنيسة‏ ‏وتجمع‏ ‏أهالي‏ ‏المنطقة‏ ‏من‏ ‏المسلمين‏ ‏والأقباط‏, ‏وأخذ‏ ‏تجليها‏ ‏يزداد‏ ‏وضوحا‏ ‏وظهرت‏ ‏صورة‏ ‏العذراء‏ ‏تحيطها‏ ‏هالة‏ ‏من‏ ‏النور‏ ‏الأبيض‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏تتفوق‏ ‏عليه‏ ‏أي‏ ‏كشافات‏ ‏إضاءة‏ ‏مهما‏ ‏كان‏ ‏عددها‏. ‏فتجلت‏ ‏واضحة‏ ‏وفي‏ ‏يدها‏ ‏غصن‏ ‏أخضر‏ ‏من‏ ‏أغصان‏ ‏شجرة‏ ‏الزيتون‏ -‏رمز‏ ‏السلام‏- ‏وفجأة‏ ‏طار‏ ‏سرب‏ ‏من‏ ‏الحمام‏ ‏الأبيض‏ ‏فوق‏ ‏رأسها‏ ‏فأدرك‏ ‏الجميع‏ ‏أن‏ ‏المنظر‏ ‏روحاني‏ ‏سماوي‏.‏
عصا‏ ‏يوسف‏ ‏النجار‏:‏
لما‏ ‏كان‏ ‏عمر‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏أربعة‏ ‏عشر‏ ‏عاما‏, ‏جمع‏ ‏رئيس‏ ‏الكهنة‏ ‏الرجال‏ ‏الذين‏ ‏يرشحهم‏ ‏للزواج‏ ‏منها‏, ‏وطلب‏ ‏أن‏ ‏يعطيه‏ ‏كل‏ ‏واحد‏ ‏منهم‏ ‏عصا‏, ‏ووضع‏ ‏جميع‏ ‏العصي‏ ‏في‏ ‏الهيكل‏ ‏وقام‏ ‏بالصلاة‏ ‏وتركها‏ ‏بالليل‏ ‏منتظرا‏ ‏علامة‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏عمن‏ ‏يختاره‏ ‏زوجا‏ ‏للعذراء‏ ‏مريم‏. ‏وفي‏ ‏الصباح‏ ‏وجد‏ ‏رئيس‏ ‏الكهنة‏ ‏ومعه‏ ‏باقي‏ ‏كبار‏ ‏رجال‏ ‏الدين‏ ‏أن‏ ‏عصا‏ ‏يوسف‏ ‏النجار‏ ‏قد‏ ‏أفرخت‏ ‏وعليها‏ ‏هبطت‏ ‏حمامة‏ ‏ثم‏ ‏طارت‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏, ‏فتم‏ ‏اختيار‏ ‏يوسف‏ ‏النجار‏ ‏زوجا‏ ‏للقديسة‏ ‏مريم‏. ‏وترسم‏ ‏صورة‏ ‏القديس‏ ‏يوسف‏ ‏ممسكا‏ ‏بالعصا‏ ‏وعليها‏ ‏أزهار‏ ‏نبات‏ ‏الزنبق‏ ‏رمزا‏ ‏إلي‏ ‏طهارته‏.‏
وتذكر‏ ‏بعض‏ ‏الكتب‏ ‏القبطية‏ ‏أن‏ ‏يوسف‏ ‏الرامي‏ ‏الذي‏ ‏أخذ‏ ‏جسد‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏بعد‏ ‏الصلب‏ ‏ودفنه‏ ‏في‏ ‏قبر‏ ‏جديد‏ -‏سبق‏ ‏أن‏ ‏أعده‏- ‏أخذ‏ ‏عصا‏ ‏يوسف‏ ‏النجار‏ ‏عندما‏ ‏ذهب‏ ‏ليبشر‏ ‏في‏ ‏إنجلترا‏, ‏ووضعها‏ ‏في‏ ‏مكان‏ ‏فنبتت‏ ‏في‏ ‏أحد‏ ‏الأديرة‏ ‏وتزهر‏ ‏في‏ ‏عيد‏ ‏الميلاد‏.‏